- مقالة تحتاج الى تفكير

نظرية القرود الخمسة - مقالة تحتاج الى تفكير 


نظرية القرود الخمسة 

أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص! وعلق في منتصف القفص -

حزمة موز، وضع تحتها سلما. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من

المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع

يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة

الباقين وأرعبهم!! بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس

السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين

بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن

يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه

المجموعة خوفا من الماء البارد


الآن، أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص -

وضع مكانه قردا جديدا (لنسميه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد

رش الماء البارد. سرعان ما سيذهب سعدان إلى السلم لقطف

الموز، حينها ستهب مجموعة القردة ال مرعوبة من الماء البارد

لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن

حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد

المجموعة


الآن أخرج قردا آخر ممن عاصروا حوادث شر الماء البارد (غير القرد -

سعدان)، وأدخل قردا جديدا عوضا عنه. ستجد أن نفس المشهد

السابق سيتكرر من جديد. القرد الجديد يذهب إلى الموز، والقردة

الباقية تنهال عليه ضربا لمنعه. بما فيهم سعدان على الرغم من

أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا ضربوه في السابق، كل ما

هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني (علقة) على يد المجموعة

لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات

والصفعات للقرد الجديد

(ربما تعويضا عن حرقة قلبه حين ضربوه هو أيضا)



استمر بتكرار نفس الموضوع، أخرج قردا ممن عاصروا حوادث رش -

الماء، وضع ق ردا جديدا، وسيتكرر نفس الموقف. كرر هذا الأمر إلى

أن تستبدل كل المجموعة القديمة ممن تعرضوا لرش الماء حتى

تستبدلهم بقرود جديدة! في النهاية ستجد أن القردة ستستمر

تنهال ضربا على كل من يجرؤ على الاقتراب من السلم. لماذا؟ لا

أحد منهم يدري!! لكن هذا ما وجدت المجموعة نفسها عليه منذ أن جاءت



ان القارئ لهذه القصة يا احبائي يجب ان يتلخص منها العبر
واطلب منكم التعليقات الجدية لمفهوم هذه القصة
السيد خليل الصويتي اشكرك على كلماتك المعبرة
واخص بالشكرالجزيل للجنة الموقع



المحب لكم دوما الحيدر

الحيدر .:. 2009-03-02

عنوان التعليق*:

اسم الكاتب*:

نص التعليق*: